Felices los Jovenes

Así de sencillo y directo, ¿qué le dice una extraordinaria mujer nazarena que vivió hace 2 mil años a un joven distraído por una sociedad que muere en su propio egoísmo? ¿Quién es esta figura que fascina y atrae a muchos jóvenes? El joven busca, es curioso, lo quiere todo ya. Vive en la inmediatez, aunque ansía dejar una huella eterna: ésta es una de las crisis existenciales que vive la juventud, cómo construir lo eterno en una sociedad tan desechable, tan plástica, tan superficial; al final termina viendo esto como una utopía de cristal que se desmorona y termina en el conformismo. Quiere ser tenido en cuenta pero bajo sus condiciones, quiere que se le escuche pero bajo sus términos, quiere sus derechos pero sin sus deberes. Se abandera detrás de cualquier escudo que le prometa un futuro, deja morir sus sueños e ideales por cadáveres disfrazados de progresismo, vende lo que tiene de inmediato por comprar las habichuelas mágicas del prestigio y el éxito.   Pero ent...

Es una raza nueva de jóvenes, que nacen del querer vivir los sueños ajenos. Son la antítesis de la juventud auténtica, quieren usar lo descontinuado para construir lo nuevo, quieren hacer un futuro de retazos. Aquí hay dos imágenes que ilustran bien esta situación: Son imágenes simples: ambos son instrumentos para medir el tiempo, pero uno está desactualizado para responder a las necesidades actuales, el otro es apto y adecuado a nuestros tiempos. Los dos cumplen la misma función, cambia solamente la forma en que lo hacen. Justamente este es el misterio del joven envejecido, ha recolectado en sí las mañas del pasado y todo aquello que funcionó en un momento. Ha hecho suyos los sueños ajenos y vive en la frustración de no estar nunca satisfecho. El joven en su servicio pastoral se ve retado por esta tentación de heredar cacicazgos o liderazgos cansados, seguir reanimando modelos pastorales desactualizados para responder a una nueva generación de jóvenes con sed de l...